经典名句赏析大全
《经典名句》简单、明了、实用、快捷，能极大地方便练字，习字者及书法爱好者在较短时间内快速提高自己的书写水平，下面是小编精心整理的经典名句赏析，希望能够帮助到大家。
经典名句赏析1
愎君属秋夜，散步咏凉天。章应物
离家日趋远，衣带日趋缓。无名氏
觉来知是梦，不胜悲。韦庄
嘤其鸣矣，求其友声。诗经
兢夸天下无双艳，独占人间第一香。佚名
查帘闲挂小银钧。秦观
劝君今夜须沈醉，樽前莫话明朝事。韦庄
观君更进一杯酒，西山阳关无故人。王维
劝君莫上最高梯。周邦彦
劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。晏殊
劝君莫惜金缕衣，劝君借取少年时。佚名
飘飘何所似？天地一沙鸥。杜甫
竟说田家风味美，稻花落后鲤鱼肥。朱凤翔
劝君更饮一杯酒，一月人生笑几回。韦骧
壁如朝露，去日苦多。曹操
甘一画
绒肩担道义，辣手著文章。佚各
露从今夜白，月是故乡明。杜甫
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。曹操
甘二画
诚书破万卷，下笔如有神。杜甫
蹈烛有心还惜别，替人垂泪到天明。杜牧
甘三画
敢扉松长长寂莫，唯有幽人自来去。孟浩然
甘四画
羁马念旧林，池鱼故渊。陶渊明
鬓华虽改心无改。欧阳修
鬓云欲度香腮雪。温庭筠
鬓虽残，心未死。陆游
甘五画
观棋不语真君子，把酒多言是小人。醒世恒言
经典名句赏析2
1、子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?”(选自《学而第一》)
【译文】孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快的吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有道德的君子吗?”
【赏析】孔子的这几句话提出了以学习为乐事，做到“人不知，而不愠”，反映出孔子“学而不厌”、“诲人不倦”、注重修养、严格要求自己的主张。这些主张在《论语》中多处可见。
2、子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”
【译文】孔子说：“年轻人，在父母面前要孝顺父母;离开家要尊敬师长、兄弟;言行要谨慎、诚实守信;博爱众人，亲近有仁德的人。这样躬行实践后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”
3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
【译文】孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不困惑，五十理解自然规律，六十明辨是非，七十随心所欲，不违规。”
4、子曰：“君子不器”。(《为政第二》)
【译文】孔子说：“君子不像器物那样(只有某一方面的的用途)。”
【赏析】君子，是孔子心目中具有理想的人格的人，而非凡夫俗子。君子应当担负起治国安邦的重任，对内可以妥善处理各种政务，对外能够应对四方，不辱君命。所以，孔子说，君子应当博学多识，具有多方面的才能，而不只局限于某个方面。因此，它可以统观全局，领导全局，成为合格的领导者。这种思想在今天仍有可取之处。
5、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得智?”(《里仁篇第四》)
【译文】孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处没有跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢?”
【赏析】每个人的道德修养既是个人自身的事，又必然与所处的外界环境有关。重视居住的环境，重视对朋友的选择，这是儒家一贯重视的问题。古人云：“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品德高。”近朱者赤，近墨者黑。与有仁德的人在一起，耳濡目染都会受到仁德者潜移默化的影响;反之，就不大可能养成人的情操。
6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(《雍也第六》)
【译文】孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，不如以它为乐的人。”
【赏析】孔子在这里没有具体指懂得什么，看来是泛指。包括学问、技艺等。有人说的兴趣是最好的老师和心理学中讲的学习的最好刺激乃是对所学材料的兴趣。大概说的就是这个意思。
孔子在这里论述了学习的三个层次，以知之者突出好之者，再紧承好之者突出乐之者。这样层层推进，使说理更加清晰，更加令人信服。这里还使用了一种特殊的修辞手法——顶真。这是一种常见的修辞手法，在古诗文中经常见到。它的最大特点就是语言凝练，读起来琅琅上口，铿锵有力。
7、子曰：“中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。” (《雍也第六》)
【译文】孔子说：“具有中等以上才智的人，可以给他讲授高深的学问;在中等水平以下的人，不可以给他讲高深的学问。”
【赏析】这是典型的因材施教的教学原则，至今仍在沿用，而且永远也不会过时。这是孔子对后人教育上的最大贡献。
孔子一向认为，人的智力从出生就又聪明和愚钝的差别。即上智、下愚与中人。既然人有这么多的差距，那么，孔子在教学过程中，就提出了“因材施教”的原则，这使他教育思想的一个重要内容，即根据学生智力水平的高低来决定教学内容和教学方式，这对我国教育学的形成和发展作出了积极贡献。
8、子曰：“有教无类。”
【译文】孔子说：“人人都可以接受教育，不分族类。”
【赏析】孔子的教育对象、教学内容和培养目标都有自己的独特性。他办教育，反映了当时文化下移的现实，“学在官府”的局面得到改变。除了出身贵族的子弟可以接受教育外，其他各阶级阶层的人都有了受教育的可能性。他广招门徒，不论什么种族、氏族，都可到他的门下受教育。打破了等级制，强调了教育的社会化、大众化。所以，我们说孔子是中国古代伟大的教育家，他开创了中国古代似学的先例，为中国传统教育的基本思想奠定了基础。
“有教无类”是影响了中国近千年的教育思想。指出了每个人都有受教育的权力，它与身份地位无关。只有民众的整体素质提高了，一个国家的国力才会增强。从文化的角度来说，只有通过教育，文化才会得到传播和普及。所以说，每个人都应该接受教育。孔子的伟大之处就在于他心系国家，高瞻远瞩。
经典名句赏析3
【1】：我若成佛，天下无魔，我若成魔，佛奈我何。 --今何在 《悟空传》
【2】：我要这天，再遮不住我眼， 要这地，再埋不了我心， 要这众生，都明白我意， 要那诸佛，都烟消云散! --今何在 《悟空传》
【3】：也许每个人出生的时候都以为这世界都是为他一个人而存在的,当他发现自己错的时候,他便开始长大. --今何在 《悟空传》
【4】：生我何用?不能欢笑。灭我何用?不减狂骄。 --今何在 《悟空传》
【5】：我终不能改变那个开始，何不忘了那个结局呢 --今何在 《悟空传》
【6】：你心中无爱，怎会懂珍惜二字。 --今何在 《悟空传》
【7】：这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。 --今何在 《悟空传》
【8】：若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上. --今何在 《悟空传》
【9】：你跳不出这个世界，是因为你不知道这个世界有多大，一旦你知道了，你就超出了它。 --今何在 《悟空传》
【10】：负尽千重罪，炼就不死心. --今何在 《悟空传》
【11】：因为我想活着，我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中爱你美丽,又怎能嘴上装四大皆空。 --今何在 《悟空传》
【12】：原来一生一世那么短暂，原来当你发现所爱的，就应该不顾一切的去追求。因为生命随时都会终止，命运是大海，当你能够畅游时，你就要尽情游向你的所爱，因为你不知道狂流什么时候会到来，卷走一切希望与梦想。 --今何在 《悟空传》
【13】：神不贪，为何容不得一点对其不敬?神不恶，为何要将地上千万生灵命运，握于手中? --今何在 《悟空传》
【14】：不要死 也不要孤独的活 --今何在 《悟空传》
【15】：所谓解脱，不过就是死亡。所谓正果，不过就是幻灭。所谓成佛，不过就是放弃所有的爱与理想，变成一座没有灵魂的塑像。 --今何在 《悟空传》
【16】：天地何用?不能席被，风月何用?不能饮食。纤尘何用?万物其中，变化何用?道法自成。面壁何用?不见滔滔，棒喝何用?一头大包。生我何用?不能欢笑，灭我何用，不减狂骄。从何而来?同生世上，齐乐而歌，行遍大道。万里千里，总找不到，不如与我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，万古长空一朝游，踏歌而行者，物我两忘间。嗨!嗨!嗨!自在逍遥…… --今何在 《悟空传》
【17】：这个世界上，有些人是没有家的。你让他回去，他找不到来时的路，找不到要去的地方，就会死在某个角落里。 --今何在 《悟空传》
【18】：我像一个优伶，时哭时笑着，久而久之，也不知这悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与妖，没有人，没有人间的一切琐碎，却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里，我又孤独，因为我是一个人。 --今何在 《悟空传》
【19】：相遇皆是缘 缘尽莫强求 --今何在 《悟空传》
【20】：我不是忘记一切，我是一无所有。 --今何在 《悟空传》
【21】：当命运早已注定，而你却无法改变时，你会做些什么?是做一只望着月亮哭泣的猪?还是反抗到粉身碎骨的石猴?如果失去是苦，你还怕不怕付出?如果坠落是苦，你还要不要幸福 ? 如果迷乱是苦，该开始还是结束? 如果追求是苦，这是坚强还是执迷不悟? --今何在 《悟空传》
【22】：是不是选择任何一个方向，都会游向同一个宿命呢? --今何在 《悟空传》
【23】：人生没有什么会永远不失去的，可是有的人不相信，所以他们会不停的寻找，找一辈子。 --今何在 《悟空传》
【24】：我有一个梦，我想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众神诸仙，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事，再无我战不胜之物。 --今何在 《悟空传》
【25】：我知道天会愤怒。如果人触犯了它的威严。但天是否知道人也会愤怒?如果他已一无所有。当我乞求时，你傲慢冷笑。当我痛苦时，你无动于衷。现在我愤怒了。我要听到天的痛哭。我要听到神的乞求。我知道天会愤怒。但你知道天也会颤抖吗?苍穹动摇时，我放声大笑，挥开如意金箍棒，打它个地覆天翻。从今往后一万年，你们都会记住我的名字，齐天大圣孙悟空。 --今何在 《悟空传》
【26】：世上有什么比玩过家家更幸福的事?你想要的生活，你想得到的一切，都可以得到。 --今何在 《悟空传》
【27】：“师父，我一直在想，天下万物，皆来于空，可这众生爱痴，从何而来?天下万物，又终归于空，那人来到尘世浮沉，为的又是什么?” --今何在 《悟空传》
【28】：长夜漫漫 还是醉些的好 --今何在 《悟空传》
【29】：最后四个人成了佛，成佛以后呢?没有了，什么都没有了。以前活生生的有血有肉有感情有梦想的四个人，一成了佛，就完全消失在这个世界上了。佛是什么，佛就是虚无，四大皆空，什么都没有了，没有感情没有欲望没有思想，当你放弃这些，你就不会痛苦了。但问题是，放弃了这些，人还剩下什么?什么都没了，直接就死了。所以成佛就是消亡，西天就是寂灭，西游就是一场被精心安排成自杀的谋杀。 《悟空传》
【30】：当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人又为什么而苦,为什么而喜呢? --今何在 《悟空传》
【31】：你以为你有很多路可以选择，但是在你四周有很多看不见的墙，其实你只有一条路可以走。 --今何在 《悟空传》
【32】：如果有人要拿答案灌输给你，那不是为了让你聪明，更可能是想让你变傻。 --今何在 《悟空传》
【33】：我虽然是只猪， 但我， 不， 任， 你， 们， 宰! --今何在 《悟空传》
【34】：明知道是不可能相见的，为什么还要记住? --今何在 《悟空传》
【35】：天地何用?不能席被; 风月何用?不能饮食; 面壁何用?不见滔滔; 棒喝何用?一头大包; 生我何用?不能欢笑; 灭我何用?不减狂骄。 --今何在 《悟空传》
【36】：我要这天再遮不住我眼。 我要这地再埋不了我心。 要这众生都明白我意。 要那诸佛都烟消云散! --今何在 《悟空传》 青春的叛逆与冲动，对理想的迷茫与憧憬尽在其中，直到现在，我已过了青春的时代，猛然间读到这句话的时候依然为落泪，为了我们的青春，为了我们曾经在心底死去的那些人与理想。 --今何在 《悟空传》
【37】：我心中爱着你的美丽，又怎能嘴上装四大皆空。 --今何在 《悟空传》
【38】：我怕死，我怕没人理我，怕人笑我，我怕不象人，我怕别人说我怕 --今何在 《悟空传》
【39】：一切都会消逝，能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻?它摸不着看不到，但它却又是那样沉重的铭刻在心。 --今何在 《悟空传》
【40】：为什么要让一个已无作为的人去看他年少时的理想。 --今何在 《悟空传》
【41】：若是不悟，千里万里也是枉然，若是悟了，脚下便是灵山 --今何在 《悟空传》
【42】：你不觉得晚霞很美吗? 我只有看着这个,才能每天坚持西走下去. --今何在 《悟空传》
【43】：神不贪，为何容不得一点儿对其不敬?神不恶，为何要将地上千万生灵命运，握于手中?“人为什么想成为神，我想，是因为那样至少自己的命运，不用握在他人之手。” --今何在 《悟空传》
【44】：死就是什么也看不见,什么也听不见,什么也感觉不到,什么也不会想,就像你未出生时一样. --今何在 《悟空传》
【45】：对我来说，任何一个地方都是家。可有的人却把家放在世界某一个地方，所以他们才会找不到，才会死在路上。 --今何在 《悟空传》
【46】：我不知道为什么要因为失去而忧伤，为什么为了时光短暂而忧虑。我要去找到那力量，让所有的生命都超越界限，让所有的花同时在大地上开放。让想飞的就能自由飞翔，让所有人和他们喜欢的永远地在一起。 --今何在 《悟空传》
【47】：也许曾有过那样一个我，那样的生活过。他的身影印在这个时代里。我看见他的传说。 --今何在 《悟空传》
【48】：命运是大海，当你能够畅游时，你就要纵情游向你的所爱，因为你不知道狂流什么时候会到来，卷走一切希望与梦想。 --今何在 《悟空传》
【49】：你们慢聊，我不打扰了。我要去那幽深的雨巷散步，期盼再相逢一个丁香花样的妖精…… --今何在 《悟空传》
经典名句赏析4
《周易》《周易》是古代占筮用书，简称《易》，儒家的重要经典之一，故又称《易经》。一般根据《史记》中记载“文王拘而演《周易》”而认为是周文王所作。全书分为《经》、《传》两部分。
1、天行健，君子以自强不息。《周易·象辞上传·乾卦》
地势坤，君子以厚德载物。《周易·象辞上传·乾卦》
【解读】
天的运行刚强劲健，君子发奋图强，自强不息。大地的气度厚实和顺，君子能够增厚美德，容载万物。
《周易》是儒家重要经，通过八卦的形式推测自然的社会的变化，提出了若干富有朴素辩证法的观点。这句话是从自然界的运动引入，强调人要自强，包容万物，而且要坚持不懈，增厚美德。这两句话常被人们并在一起成为上下联，作为勉励自己的座右铭。
2、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知（1）。（《周易·系辞上》）
【注释】（1）知：通“智”。
【解读】
仁者从自己的角度看，把它叫做仁；智者从自己的角度看，把它叫做智。
所谓“仁者见仁，智者见智”实际上是指对同一件事不同的人站在不同的立场上可以有各种各样的看法。这即如西方所谓一百个读者就有一百个哈姆莱特一样。
3、君子之道，或出或处，或默或语。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰（《周易·系辞上》）
【解读】
君子为人处世的准则，要么入世要么出世，要么沉默要么发言。两个人心齐志一，就像利刃可斩断金属；心齐志一的言论，它的气味就像兰花一样芳香。
4、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。（《周易·系辞下》）
【解读】
君子处在安定的环境中应不忘危难的时刻；生存而不忘灭亡的隐患；太平年代而不忘动乱的时期。
5、见善则迁（1），有过则改。（《周易·益·象》）
【注释】（1）迁：迁移，贴近。
【解读】
看见善行就效法，有了过错就坚决改正。
人的修养要以正反两个方面作参考，不断地发展优点，不断地去掉缺点，这样，优秀的品德就能够不断增益。
6、同声相应，同气相求。（《易经乾》）
【解读】
同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
经典名句赏析5
1.政府通过所能运用的一切宣传机器，千遍万遍地在全国反复重申。于是，一种官方说法终于站住了脚，这就是：没有人死亡，工人们已经满意地回到了家里。
2.无法忍受恐惧和迷乱的渴望，渴望逃走，又渴望永远留在这恼人的静寂和可怖的孤独中。
3.对我来说，只要能确定你我在这一刻的存在就够了。
4.他从路经的车站寄来明信片，兴高采烈地描述车窗外瞬间闪过的世间万象，仿佛将一首飞逝的长诗，撕成碎片向着遗忘之乡一路抛洒。
5.平庸将你的心灵烘干到没有一丝水分，然后荣光才会拨动你心灵最深处的弦。
6.我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅盘，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。
7.不仅孩子长的更快，连人的感情也变了样。
8.“守信是一项财宝，不应该随意虚掷。”
9.死人是不会出现的，只不过我们自己受不了良心上的负担。
10.记忆因思绪无情的力量化为实体。
11.乌尔苏拉：“奥雷里亚诺·布恩迪亚从未爱过任何人，他不过是个无力去爱的人，他成功和失败都由于同一个原因，即纯粹罪恶的自大。”
12.死神一直追随他的脚步，嗅闻他的行踪，但尚为下定决心，给他最后一击。
13.人们一派懈怠，而遗忘却日渐贪婪，无情地吞噬一点一滴的记忆。
14.他被迫发动三十二场战争，打破与死亡之间的所有协定，并像猪一样在荣耀的猪圈里打滚，最后耽搁了将近四十年才发现纯真的可贵。
15.生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅.
16.这是往昔的最后遗存，这往昔日渐衰落却不会彻底消亡，因为它在自身之中无休无止的败落下去，每过一刻便向彻底灭亡更近一步，却永远无法抵达最后的终结。
17.我们打了这么多年仗，一切只不过是为了别把我们的房子涂成蓝色。
18.很多人选择了向虚拟现实的魅力屈服，寄情于自我幻想，这纵然不切实际却更能与人安慰。
19.过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。
20.战争已经被扔进了存放悲惨记忆的高阁，它仅仅在开启香槟酒的砰砰爆气里被偶尔提到。
经典名句赏析6
1、只有胜利才能生存，只有成功才有代价，只有耕耘才有收获。
2、有粮千担，也是一日三餐；有钱万贯，也是黑白一天；洋房十座，也是睡榻一间；宝车百乘，也是有愁有烦；高官厚禄，也是每天上班；妻妾成群，也是一夜之欢；山珍海味，也是一副肚腩；荣华富贵，也是过眼云烟。钱多钱少，够吃就好。人丑人美，顺眼就好。人老人少，健康就好。
3、不要憎恨过去，没有它，你无法成为如今这么坚强的人。
4、人生有善良的一面，也有黑暗的一面，你永远无法想象自己究竟可以有多黑暗，即使是最善良的人，一旦失去了理智，蛰伏在心里的那个魔鬼就会幡然觉醒，那个时候结局会比现实更黑暗。
5、当你的眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼，你会看到世界由清晰到模糊的全过程。
6、生命从一开始就在倒计时，不要让无谓的琐事耗费有限的生命燃料。不值得做的事情，最好不做或尽量少做。因为那样不仅浪费时间和精力，还会给自己释放“忙碌”的错误信号，让你得到表面的自我慰藉和虚幻的满足。等你清醒过来，就会发现该做的事情都还没有做，而岁月的沧桑早已爬满脸颊。
7、向前走，走过不属于自己的风景，潇洒的，不是唯美而是心情；收获的，不是沧桑而是淡定。
8、人们会孤单是因为人们总是习惯了在心里铸造城墙，而不是架桥。
9、有些事情，要等到你渐渐清醒了，才明白它是个错误；有些东西，要等到你真正放下了，才知道它的沉重。人生不如意的时候，是上帝给的长假，这个时候就应该好好享受你的假期。
10、有人告诉我，鱼的记忆只有7秒，7秒之后它就不记得过去的事情，一切又都变成新的。所以，在那小小鱼缸里的鱼儿，永远不会感到无聊。我宁愿是条鱼，7秒一过就什么都忘记，曾经遇到的人，曾经做过的事，都可以烟消云散。可我不是鱼，无法忘记我爱的人，无法忘记牵挂的苦，无法忘记相思的痛。
11、学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
12、你可以有一千个理由一蹶不振，但只要有一个理由你就要坚强站起！
13、人贵在对得起自己，不给自己留遗憾，有责任心，与人为善，广施博爱。学会淡然，不斤斤计较，懂得时事的重与不重要，能拿得起放得下，那么人生就会有一个璀璨的明天。
14、生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
15、不抱怨，抱怨没好处，乐观最重要。
16、爱情可以很简单，我很想和你在一起，你想的也跟我一样。爱情可以很复杂，我很想和你在一起，你想的也跟我一样；可我们就是不能在一起。
17、要知道，每一个你所浪费的今天，都是昨天死去的人曾经奢望过的明天。每一个你所厌恶的现在，都是未来的你想回也回不去的曾经。千金难买是光阴，千金难买是生命，千金难买是快乐，千金难买是人生。只要走过、路过、奋斗过、拼搏过就是成功，百年人生，不过浮云，走好自己的路。
18、如果你曾经有过不幸的经历，这当然很不幸；如果你没有过这样的经历，这可能更不幸感悟人。
19、在的时候，以为总会有机会，其实人生就是减法，见一面少一面。
20、我想最难过的事情不是遇不见，而是遇见了，得到了，却又匆忙的失去，然后心上便因此纠结成了一道疤。它让你什么时候疼，就什么时候疼。
21、憧憬的生活让人轻松快乐，渴望的日子让人身心愉悦。因为憧憬花草烂漫，因为渴望星月璀璨，有了憧憬就多了坚持的决心，有了渴望就多了追求的信心。
22、生命很残酷，用悲伤让你了解什么叫幸福，用噪音教会你如何欣赏寂静，用弯路提醒你前方还有坦途。
23、不要一味地羡慕人家的绝活与绝招，通过恒久的努力，你也完全可以拥有。因为，把一个简单的动作练到出神入化，就是绝招；把一件平凡的小事做到炉火纯青，就是绝活。
24、做知足的人，幸福是种感觉，不知足，永不会幸福。
25、所以我和其他人在一起，一笑都觉得愧疚，所以我和别人并肩行走，牵手都觉得沉重，我要怎样，剪断丝线，再不作茧自缚。
26、每个人的心都有一道墙，推开就能看见天堂。
27、我们都太容易让一首歌带自己对号入座，听见一首歌的时候，好像自己就行走在歌词里。
28、生命之花，之所以永开不败，是因为她饱尝了多少沧桑剧，变经历了多少生死边缘。生命之花，没有血肉只有灵魂。她的灵魂已经在天堂中得到了升华。
29、人一简单就快乐，一世故就变老。
30、做生活的主人，不要去改变别人，自己要做自己的主人。
31、有时候，这个世界很大很大，大到咱们一辈子都没有机会遇见。有时候，这个世界又很小很小，小到一抬头就看见了你的笑脸。因此，在遇见时，请必须要感激；相爱时，请必须要珍惜；转身时，请必须要优雅；挥别时，请必须要微笑；正因一转身，可能一辈子也不会再相见了。
32、一直以为，我还喜欢着，我突然发现，原来住在我心里的，是回忆中的他，而我——忘不掉的是我对他付出的感情，而不是他。
33、爱情就如一杯牛奶咖啡，香香地飘在外面，甜甜地浮在表面，酸酸地含在里面，苦苦地沉在底面，模模糊糊地把你倒映在咖啡里面。
34、相爱时，飞到天边都觉得踏实，因为有你的牵挂；分手后，坐在家里都觉得失重，因为没有了方向。
35、我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。
36、永远记得看到人生美好的一面，看到自己幸运的一面，世上有很多人过着远不如你目前的生活。
37、人生如河，苦是转弯：思量和抉择，得到和失去，拿得起和放得下，我们需要放弃、割舍和遗忘；人生如叶，苦是漂泊：飘零的心，触碰不到依靠的岸。苦苦追寻和经受，留下凋落而孤寂的情怀；人生如戏，苦是相遇：奇妙的人生旅程，留下感念或者擦肩而过，相濡以沫或者分道扬镳，人生若只如初见。
38、我们凭什么那么轻易就能获得幸福呢？就因为你聪明，你孝顺，你漂亮？有那么多的人在大城市漂浮，住在阴暗潮湿的地下室里面，他们也许比你更有才，凭什么我们就一定要顺利地过上好日子？生活有太多的变数和机缘，不是简单的.推算，我们要敢闯。
39、人生艰难，但是如果你有笑对人生的能力，你就有享受人生的能力。
40、一句对不起，让我们的爱败给了时间，败给了距离。或许时间和距离都是借口，不爱了才是真正的理由。其实，只要你一句不爱了，我就会放手，我会给你自由，让你去追你的幸福。只是，不要骗我。
41、遇到一件事，如果你——喜欢它，那么享受它；不喜欢，那么避开它；避不开，那么改变它；改不了，那么接受它；接受不下，那么处理它；难以处理，那么就放下它。——其实，人最难的是“放下“。放下了，就释然了。
42、永远不要对任何事感到后悔，因为它曾经一度就是你想要的。
43、人都是逼出来的。一个人，如果不逼自己一把，永远不知道自己有多优秀。每个人都有潜能，一个人的成长，必须通过磨炼。有时候，必须对自己狠一次，否则永远也活不出自己。
44、真情和假意，只要学着把它看成香槟里飘飞的小气泡，也就不必太认真。伤感过去，会微笑宽容。毕竟，太甜的东西，都不可能是货真价实的。
45、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌。最后你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。
46、你会知道，比我们不幸的大有人在，世界不是我们能左右得了的，不妨做自己能做的，将那些痛苦当成上苍对我们的一种历练。把遗忘当作自己原谅他人的一种善举，始终相信一句话：没有比人更高的山，没有比脚更长的路，前面总是最好的。
47、长江后浪推前浪，总能量出水几丈。万丈深渊终有底，唯有人心无短长。
48、每个人都难免要受一些委屈，谁也不可能永远高昂着头。人生的路不好走，该低头时要低头，该让步时需让步。
49、年轻的时候，不懂的得；中年的时候，舍不得失；只有到了暮年，才知道有些东西，当你完全拥有时，才觉索然无味；有些东西，当你永远失去时，方知珍贵无比。
50、人间许多情事其实只是时光撒下的谎言，而我们却愿意为一个谎言执迷不悔，甚至追忆一生。
经典名句赏析7
【1】：“ 当我写下这封信时，我不认识你，你也不认识我。我从未牵过你的手，搭过你的肩，咬过你的唇，闻过你发梢残留的香。我只是于凌晨三点钟在失眠的大海里，捕捉到你依稀的笑。我盼望着与你相遇，就像盼望一场美梦永远不会醒来。可惜人们常说，美梦终会清醒，而现实和分离却是苦的。但我就是这样一个蠢人，甘愿为了一时的甜，尝尽一生的苦。 --程浩 《站在两个世界的边缘》
【2】：也许我们无法明白“活着”的意义，但是我们已经为“活着”付出了太多代价；也许我们无法实现自己的梦想，但是我们已经为梦想流下了太多泪水。我们能做的，仅仅是在这条路上走得更远，绝不能回头。天堂未必在前方，但地狱一定在身后。 --程浩 《站在两个世界的边缘》
【3】：这世界，不是每个人都有机会做自己想做的事情，但是我们应该尽量去做那些正确的事情.纵使不能抵挡黑夜的来临，我们也要站在星空下仰望光明 --程浩 《站在两个世界的边缘》
【4】：命运嘛，休论公道 真正牛逼的，不是那些可以随口夸耀的事迹，而是那些面对困境中依然保持微笑的凡人 --程浩 《站在两个世界的边缘》
【5】：一切抄捷径的行为，最后都被证明是在走弯路；一切阻挡我们的困难都应该正面解决，因为那才是走直线。 --程浩 《站在两个世界的边缘》
【6】：你问我：“活着的意义到底是什么？” 我告诉你：“再不疯狂，我们就老了！” --程浩 《站在两个世界的边缘》
【7】：所谓”失败”，不过就是一个不断向前奔跑的人，却被现实的围牆撞出了血。他或许会疼，或许会哭，但是他永远不会迷茫。因为他清楚地知道--他一定要走出围牆。反之，一个甘愿归在围牆里的人，则是永远不会受伤的。 --程浩 《站在两个世界的边缘》
【8】：也许，人们的坚持，往往不是因为相信未来，而是他们不想背叛过去。 梦想如此，活着亦如此。 虽然不太同意，这句话。但是也未尝不是一种坚持的理由！ --程浩 《站在两个世界的边缘》
【9】：命何足惜？不苦其短，苦其不能辉煌罢了。没人能挽留你在这个世界，就像没人能阻止你来到这个世界。如果非要说害怕什么，我只是害怕上帝丢给我太多理想，却忘了给我完成理想的时间。 --程浩 《站在两个世界的边缘》
【10】：不必可怜谁，不必同情谁。所谓生活，不过是一种”昂着头的艺术“，仅此而已。 --程浩 《站在两个世界的边缘》
【11】：那时候，我并不能真正明白人生到底是怎么一回事。我那时以为，人生就像一杯水，疾病就像一滴墨，它让我的水浑浊暗淡，让我的人生失去光明。许多年以后我才明白，人生可以是一杯水，也可以是一片海，关键是看一个人的内心。心是大海，便能包容缺憾，同化污秽，永远保持自身的通透明净。命运如此，休论公道。不幸与幸运一样，都需要有人承担。可惜人生需要经历，需要沉淀，一个十几岁的孩子是不能明白这个道理的。 --程浩 《站在两个世界的边缘》
【12】：坚强对我而言，就是一副“面具”，它可以让我获得那点可怜的、微薄的尊严。我不知道自己何时习惯带上这样的“面具”生活；也许是父亲在我病危之时，流下的泪水；也许是母亲看我儿时照片之时，发出的叹息；当我试着回忆这些过往珍贵记忆时，我才发现，我能为他们付出的，真是微乎其微。或许坚强，就是我能对他们做出的仅有的回报。 或许坚强，就是我能对他们做出的仅有的回报。》》完完全全的爱！ --程浩 《站在两个世界的边缘》
【13】：“你咽下的药，扎过的针，吃过的苦，受过的罪，不都是为了活着吗？你若是猥琐了，胆怯了，不想活了，那从前吃过的苦就白吃了，受过的罪就白受了，所有付出的代价，都变得毫无意义了。你甘心吗？” 我总是幻想，人间就是一条长长的大路，每个人都是一只背着重壳的蜗牛，壳里装着理想、誓言，以及所有关于过去的执念，我们在路上爬行，寻找传说中的天堂。能够坚持到底的人，很少；半途而废的人，很多。 --程浩 《站在两个世界的边缘》
【14】：对生活不满，对人生不满，对自己不满，那就努力成为一个让自己满意的人。 --程浩 《站在两个世界的边缘》
【15】：当你的人生即将陷入黑暗，却有人甘愿陪你走向黑暗深处。什么人生啊、理想啊、爱情啊之类的，说到底不就是为了找到一个愿意陪你走向黑暗的人吗？ 可惜，人就是这么贪心。我们总想找一个陪自己共患难的人，大家一起供富贵。所以我们不幸福。贪心的人，永远都不幸福。 可是共患难都做不到，谈何的一起走向黑暗深处 --程浩 《站在两个世界的边缘》
【16】：毫无疑问，一个人的生活是寂寞的。记得有人说过：「世界上最难过的事情，莫过于多年以后，我们彼此发现对方都已经改变。」 --程浩 《站在两个世界的边缘》
【17】：你失败一千次也不会有人记得你，因为人们只会记住你的成功的一次 --程浩 《站在两个世界的边缘》
【18】：我自1993年出生后便没有下地走过路，医生曾断定我活不过五岁。然而就在几分钟前，我还在用淘宝给自己挑选二十岁的生日礼物。 --程浩 《站在两个世界的边缘》
【19】：人，就是这么一种动物： 你喜欢过的东西，即使不要了，也不允许别人糟践。 你喜欢过的人，即使分开了，也不允许别人对他不好。 --程浩 《站在两个世界的边缘》
【20】：如果没有读书，我就不会对人生产生期待，那样就更容易获得满足；如果没有读书，我就不会了解世界是多么精彩，那样就不会向往独自远行；如果没有读书，我的心中就不会孕育出那些蓬勃跳跃的梦想，那样就不会轻易感到失望；如果没有读书，我可能永远都不明白两个人的甜蜜，那样就不会尝出一个人的苦涩。 假使我是一个智力归于零的智障者，那我就不会因为梦想的遥远而黯然神伤，也不会因为爱情的渺茫而伤心欲绝 --程浩 《站在两个世界的边缘》
【21】：人的一生，最难以保存的，是时间；最终能留下的，是记忆。而能够同时承载两者的，唯有文字。 --程浩 《站在两个世界的边缘》
【22】：没人能挽留你在这个世界，就像没人能阻止你来到这个世界。如果非要说害怕什么，我只是害怕上帝丢给我太多梦想，却忘了给我完成梦想的时间。 《站在两个世界的边缘》
【23】：我希望自己是个合格的程序员，在自己的有生之年里能给这个世界输入足够多的信息，让你们看见更有趣的内容。 --程浩 《站在两个世界的边缘》
【24】：也许幸福有很多种，但是那刻，我突然觉得幸福变得特别简单，幸福就是一觉醒来，窗外的阳光依然灿烂。 --程浩 《站在两个世界的边缘》
【25】：命运嘛，休论公道！ --程浩 《站在两个世界的边缘》
【26】：且不谈所谓的医德。我跟你谈谈医生的职业特殊性。他们救死扶伤，承担的责任使他们拥有“名义价值”，而不同于其他普通职业者... --程浩 《站在两个世界的边缘》
【27】：命何足惜？不苦其短，苦其不能辉煌罢了！ 《站在两个世界的边缘》
【28】：纵然你是一代天骄，坐拥天下，到头来不过化做一抔黄土；纵然你是绝代佳人，艳冠群芳，到头来不过是一具白骨。 --程浩 《站在两个世界的边缘》
【29】：我在不停地解答别人的问题。别人迷惘时，我在不停地指路。我要顾忌到所有的问题，所有的人，我这样也很累，但我很充实 《站在两个世界的边缘》
【30】：若能爱你，命何足惜。 --程浩 《站在两个世界的边缘》
【31】：真正牛逼的，不是那些可以随口拿来夸耀的事迹，而是那些在困境中依然保持微笑的凡人。 --程浩 《站在两个世界的边缘》
经典名句赏析8
01、桃之夭夭，灼灼其华。语出《诗经·周南 ·桃夭》。
译：桃树繁茂，桃花灿烂。
此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵，语言质朴，但不乏流丽之态。
02、巧笑倩兮，美目盼兮。语出《诗经· 卫风 ·硕人》。
译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意，双目流动时，明亮的眸子更是黑白分明。
03、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉? 语出《诗经· 王风 ·黍离》。
译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？
东周初年，王朝大夫重返镐京，见到宗庙破败，黍稷离离的荒凉景象，不由得感慨万千，诗人说，了解他的人知道他心怀忧郁，不了解他的人会以为他在寻找什么，老天在上，到底是谁造成了这种局面?后一句尤为发人深省，其中既有对周幽王无道的谴责，也有对犬戎入侵的不满。
04、昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.语出《诗经 小雅 采薇》。
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落。
这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感，诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了，它们和作者一道担负着人生的重压，成了人生聚散离合的直接参与者，此中语言的清新圆润，很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调。
05、风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜? 语出《诗经 郑风 风雨》。
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
风雨交加，天色昏暗，群鸡乱叫，这个时候，女主人公更需要精神上的安慰.因此，当意中人到来时，不由得欣喜若狂.诗句风格直率，无忸怩之态，十分快人心意。
06、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方. 语出《诗经 秦风 蒹葭》。
译：芦荻青青，白露成霜，在这寂寞的秋日，亲爱的人儿却在水的那一边.
诗人以秋景作为发端，可谓道尽了人生的忧患.因为秋天是生命走向死亡的季节，天人相对，不能不激起满怀的悲绪，这是中国古代文人普遍的悲凉感，而这几句诗可谓其滥觞。
07、如切如磋①，如琢如磨②。 出自《诗经·卫风·淇奥》。
译： ①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物，引申为学问上的商讨研究。 ②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工，比喻对德行或文章修饰使其精美。
08．投①我以木桃②，报③之以琼瑶④。 出自《诗经·卫风·木瓜》。
①[投]这里指赠送。 ②[木桃]就是桃子。 ③[报]回赠。 ④[琼瑶]美玉。
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
09．风雨如晦①，鸡鸣不已②。出自《诗经·郑风·风雨》。
①[如晦]昏暗得好像夜晚。 ②[已]止。
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
10．呦呦①鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 出自《诗经·小雅·鹿呜》。
①[呦呦(yōuyōu) ]鹿呜声。
译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
11．兄弟阋①于墙，外御其侮。 出自《诗经·小雅·棠棣》。
译：兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。①[阋(xì)]争吵。
12．高山①仰止，景行②行止。出自《诗经·小雅·车舝（辖）》。
①[高山]比喻道德崇高。 ②[景行]大路，比喻行为正大光明。
13．它山之石，可以攻玉。出自《诗经·小雅·鹤呜》。
译：它乡山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
14．战战兢兢，如临①深渊，如履②薄冰。出自《诗经·小雅·小旻》。
①[临]来到。 ②[履]踩，走。
15．出自幽谷①，迁于乔木。出自《诗经．小雅·伐木》。
①[幽谷]深谷。
16．靡①不有初，鲜②克③有终。 出自《诗经·大雅·荡》。
①[靡]没有谁。 ②[鲜(xiǎn)]少。 ③[克]能。
译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。原句大意是没有谁向善没有一个开始，但很少能坚持到底。
17、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《诗经·国风·周南·关雎》
译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的，正是我的好伴侣。
18、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
19、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。
20、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
21、 言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
22、投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）
译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
经典名句赏析9
春风又绿江南岸，明月何时照我还。王安石《泊船瓜洲》
白毛浮绿水，红掌拨青波。骆宾王《鹅》
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。李白《望庐山瀑布》
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。白居易《忆江南》
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花，杜牧《山行》
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。杨万里《晓出净慈寺送林子方》
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。林升《替临安邸》
等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹《春日》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。李白《早发白帝城》
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